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不知道是不是艺术学院的教官比较偏爱这些美女，下午依旧林依然先解散，站在花溪树荫下等他，张扬与班上同学打了招呼，走了过去，牵着她的手往校外走去。
“你们怎么解散这么早？”
“教官怕我们辛苦呗。”
经过昨晚和今天中午的「熟悉」，这次牵手，两个人都从容了许多，踏着斜阳，沿校道往外走去，引得校道往来学生频频注目，还有人出声打招呼，张扬也笑着回应。
“对了，你要不要回应一下啊？我们班好几个看《神雕》的，今天休息的时候，都在说这件事情呢。”
两人闲聊几句后，林依然说起这两天闹得沸沸扬扬的「侠之大者」事件。
今天八号，是军训的第四天，也是「侠之大者」连载的第四天。
《射雕》连载之初，就引起了业内震动，此后的武侠作家新作，包括武侠四大家，都有十分明显的「借鉴学习」，区别只在于有人学形，有人学神。
这种由《射雕》引起的动荡之初，不少媒体都宣称“新武侠引领武侠新时代，动荡之后，四大家还能剩下几个？”
然而事实证明，四大家能够在万千武侠作家之中脱颖而出，都非浪得虚名之辈，同样是从零开始「学习」新武侠，这四位也是最先得其精髓的，比如曾经的第一人商宫羽，经过新武侠的洗礼之后，反而地位似乎更为稳固了。
——当然，这是指在原武侠作家群体之中的地位。
至于「张牧之」，虽然是一个新笔名，但不论是《射雕》开一派之先的气魄格局，还是引领整个武侠小说进入新时代的卓著贡献，都不是其他人所能相比的。
所以除了《射雕》开篇的时候，有一些读者会用「可以跻身四大家」「比四大家还厉害」此类言语来夸赞，等五绝相继出场之后，就很少有人再说这样的话了，更没有再拿张牧之跟四大家相比。
根本就不是量级的——也就是张扬这会儿还没抄《三体》，不然绝对是一片「降维打击」之声。
一直到《射雕》完结，公布要写续集之后，才出现了质疑的声音，而到了《神雕》连载，这种声音就减弱了下来，尤其是小龙女登场之后，更是完全销声匿迹。
如果不是由于写了那段令许多人弃坑转黑的情节，随着《神雕》剧情渐入佳境，张牧之这个名字极可能在许多读者心里封神，提起如今顶级武侠作家，就绝不只是「一张四大家」这样的说法了。
不过即便如此，用一部半的超长篇来铺垫——或者说，从《射雕》开始，到如今六十回才点题，就是这「侠之大者」四个字。
至此，不仅郭靖的形象被真正立住，武侠的新旧之分，也有了一个明确的界限。
不过奇怪的是，五号连载当天，许多坚持看了下去的观众看得热血上涌，兴奋激动，到处宣扬，却少有什么武侠作家对此发表意见，连带着六号的新闻报道里，也没有什么动静。
七号的报道，才终于出现了一些知名作家的评论，其中最具影响力的，是四大家中唯一女性的宋雅风，京城文学报堪称她的采访报道，她的原话评论是：
“早在洛生咏还没隐退的时候，武侠小说的发展就已经到达了一个瓶颈，他曾是最有希望第一个踏出那一步的人，后来他封笔了，这是一件很遗憾的事情。”
“武侠小说在瓶颈中几乎停滞了六七年，直到张牧之出现，《射雕》开篇就展现出来了远超业内的大气魄、大格局，我曾听人说，洛生咏看过《射雕》之后，曾评价说「革武侠之旧，开一派之先」。”
“这个评价我是认同的，这也是我们许多人，不论是读者，还是类似我这样的作者，我们所有人共同的期待——大概由于期待太高，所以《射雕》完结的时候，我有些失望。”
“得知张牧之新作是续写之后，我又是兴奋，又是期待，又是担忧，期待的是，兴奋的是，他似乎明白像我这样的人心里的声音，期待他能给我们一个更加圆满的武侠世界，却又深知这样的难度，为他担心。”
“不过看完《神雕》第一回，我就放下心来了，他在我们沉浸在《射雕》里难以自拔的时候，他已经构想好了这个武侠世界里更多的东西，并且通过杨过的视角，一点点的展现给我们看。”
“《神雕》写到陷在，共有二十回，郭靖在其中的出场不少，也不乏笔墨描写，但如果跟《射雕》相比，少了太多太多——不过就我个人的看法而言，《神雕》较于《射雕》，对于郭靖这个形象的塑造，还要胜过，并且胜过很多。”
“「为国为民，侠之大者」，这是郭靖对杨过的教导，是对杨过的期望，同时也是张牧之对侠的理解。张牧之用六十回，百多万字，来写这八个字，用八个字打破了武侠小说继续发展的桎梏。”
“革武侠之旧，开一派之先，武侠小说历史上，张牧之当是改元以来最值得铭记的第一人！”
这篇报道一出，可以说是一石激起千层浪，粉丝、读者欢欣鼓舞，觉得与有荣焉，一时间似乎到处都是「武侠小说历史上最值得铭记的人」这种声浪。
到了今天，则又出现了新的声音，一部分人指责宋雅风与张牧之同是寒窗文学签约作家，这是可以吹捧，一部分摆事实讲道理，说「为国为民，侠之大者」绝非张牧之原创，早在北周早期，就有类似的武侠小说出现。
这些人里，有武侠作家，有业内人士，也有一些其他领域的文人，不过最具影响力的，当还是与宋雅风一样同为四大家之一的春秋客。
作为武侠四大家之一，春秋客自然不会只讲空话，先引经据典，说明「侠之大者」早有先例，再一一指出张牧之写作的不足、用心。