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第四百五十九章 阎立本的爱情

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随着阎立本的讲诉,李诚渐渐的弄清楚了事情的真相。这娇娇娘子和假母倒是好手段,阎立本真的很喜欢娇娇娘子,第一次登门时,娇娇娘子没收费。再次去的时候,还是不肯收费,阎立本感激之下,非要给钱,还给的双倍。

这欲擒故纵的计策,用的真是巧妙。阎立本才多少俸禄?就算家资不菲,这半年下来,砸进去的钱也有两千多贯了。这是什么概念呢?一个县令一个月的俸禄也就是二十贯,加点实物俸禄。阎立本建交易所,李诚搞包干制,一共也才两千贯。

这两千贯,还是李诚给了友情价格,比一般的费用要多了三成,是希望阎立本得了好处,好好给自己干活的意思。没想到,这家伙居然跳了火坑,做了火坑孝子。

按说阎立本的才名卓著,出身也不差,长的也够帅哥的及格线,为何那个娇娇依旧要坑他呢?李诚作为一个现代人,是无法理解这么一个现象的。要知道,如果放在现代社会,阎立本这种级别的画家,说要找个模特,多少女的哭着喊着表示我身材好,来画我。

而且这些模特还能免费出镜,能上这种级别画家的画,你还好意思要模特费用?

这问题其实一点都不难回答,原因很简单。阎立本展现出来的是偏才,画画,搞建筑。他是靠这些在这个时代认为是俗物的工作起家的。没有战功,没有文采之名,很不受重视。

李世民重视阎立本,那是因为能做事,还是亲王府时的亲信。

但是在平康坊,一幅画能干啥?唐朝的画工多了,不值钱的好吧?娘子们缺的不是一副画,而是一首夸赞她的诗。画这个东西,你到了地方才能看见,诗不一样,不在眼前也能听到别人在传颂。要不怎么李诚那么吃香呢?平康坊的小娘子都愿意面得接待。

不理解归不理解,李诚觉得阎立本被人欺负了,这笔账要好好算清楚。

“阎兄家中有妻有妾,为何还要留恋风尘?”李诚觉得,先做一下思想工作,回头提阎立本出气,反弹不会那么大。

阎立本听了苦笑道:“自成有所不知,阎某之妻,乃大人所订,妾为陪嫁。娘子们倒是持家的好手,奈何不知阎某。”李诚一抬手:“不要说了,了解。”包办婚姻害死人啊?

古代就是这样,先结婚,后恋爱。有的夫妻呢,能够恋的上,有的夫妻则不然。尤其是阎立本,贵族出身的。家里的媳妇大概是那种比较本分的女人。管家不错,但是专业技术基本为零的。只要妾呢,因为是陪嫁,自然是走的夫人路线。

平康坊的娘子不一样,男人们喜欢什么,她们就学什么。进了平康坊,不可能找不到你喜欢的那一款。喜欢浪的,平康坊的娘子能让你领略什么叫专业,让你知道什么叫做大浪淘沙始见精。喜欢文艺的,琴棋书画,让你沉醉其间。

总而言之,没有办不到,只有想不到。阎立本的出身决定了,他这一辈子都没机会正经谈一次恋爱,娇娇娘子在一个合适的机会出现了,然后阎立本开始了一场恋爱。诚然,娇娇是个演员,但是阎立本却是在付出真情。

不过这个真情的代价,大了一点啊。嗯,这大概就是唐朝娱乐圈存在的意义所在。给这些没谈过恋爱的贵族和文人,体验一下爱情的感觉。

要知道,这些人真不缺女人,缺的是那种恋爱的朦胧感。同样是娼、妓,西市的瓦窑,一文钱一火的都有。东市的平康坊,就敢开价喝一杯茶一贯钱。并且叫嚣着,卖艺不卖身。

越是这样,男人这种贱货越是趋之若鹜。完全没有道理可讲。

可见,精神上的快感,和肉体上的快感相比,精神快感价格不是高出一点半点的。

怎么说呢?肉体快感非常廉价,价格最低的时候,就是辛苦双手浪费一点水分和蛋白质。

两情相悦的精神快感呢?你得有一个相悦的对象吧?

阎立本画一幅画,好在哪里?家里媳妇看了,可能是说看不懂,郎君画的就是好,然后就没然后了。每天管家很辛苦的,搞不好说一会话就累的睡着了。要不就是对画画不感兴趣,跟在意丈夫交公粮的事情。

平康坊的娘子不一样了,就算看不懂好在哪里,也会用崇拜的眼神看着阎立本,用充满赞叹的语气道:阎郎君大才,妾身眼拙,看不出好了,就是觉得好看,眼珠子都出不来了呢。

你看,区别出来了吧?道理其实很简单,同样的事情,用不同的表达方式,效果完全不一样。汤某拍《色、戒》,那是为艺术献身,苍老师那就是卖肉的。

为艺术献身,大把挣美钞还能得奖。卖肉的累死累活,出一身臭汗,一部戏几万块华币。

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